Նված:973 թ
Մահացել է տարիքում. 41
ինչ է հեզ ջրաղաց իրական անունը
Հայտնի է նաեւ որպես:Լեդի Մուրասակի
Countryնված երկիր: Ապոնիա
Ornնվել է `Կիոտո
Հայտնի է ՝Վիպագիր
Վիպագիրներ Japaneseապոնացի կանայք
Ընտանիք:
Ամուսին/Նախկին ՝Fujiwara no Nobutaka
հայր:Fujiwara no Tametoki
եղբայրներ և քույրեր.Նոբունորի
Մահացել է ՝1014 թ
մահվան վայրը.Կիոտո
հայտնագործություններ/գյուտեր.Հոգեբանական վեպ
Շարունակել կարդալ ստորևԱռաջարկվում է ձեզ համար
Հարուկի Մուրակամի Այակո Ֆուջիտանի Կյուբու Աբե Էմիլ ՀաբիբիՈ՞վ էր Մուրասակի Շիկիբուն:
Մուրասակի Շիկիբուն ճապոնացի հայտնի հեղինակ էր, բանաստեղծ և սպասուհին կայսերական արքունիքում ՝ ianապոնիայում Հեյանի ժամանակաշրջանում: Նա համարվում է աշխարհի առաջին վիպասանուհին և գրել է հանրահայտ «Գենջիի հեքիաթը», որն իր ժամանակներում մեծ ժողովրդականություն էր վայելում և մինչ օրս համարվում է ճապոնական գրականության ամենանշանավոր գործերից մեկը: Նա ուժ էր հաշվի առնել, քանի որ իր ապրած դարաշրջանում կանայք խելացի մարդիկ չէին համարվում: Նա հաղթահարեց բազմաթիվ սոցիալական սահմանափակումներ `ի հայտ գալով որպես պիոներ, որն օգնեց ձևավորել ճապոնական լեզուն: Մուրասակի Շիկիբուն ենթադրյալ անուն է, քանի որ նրա իրական անունը հայտնի չէ: Նրան կոչում են Մուրասակի ՝ հիմնված իր վեպի հերոսուհու վրա, մինչդեռ Շիկիբուն անուն է ՝ հարմարեցված հոր աստիճանից: Նա շնորհալի երեխա էր և արագ սովորեց չինարեն: Այն ժամանակ շատ աղջիկներ չէին սովորեցնում լեզուն: Որպես երիտասարդ կին, նրան խնդրեցին ծառայել որպես կայսրուհի Շուշի կայսրուհու սպասուհին կայսերական արքունիքում ՝ գրողի կարգավիճակի պատճառով: Նա ծառայում էր որպես կայսրուհու ուղեկից և դաստիարակ:
Image Credit http://www.famousinventors.org/murasaki-shikibu 
Image Credit https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Portrait_of_Murasaki_Shikibu.jpg (Kanō Takanobu [Հասարակական տիրույթ])
Image Credit https://www.youtube.com/watch?v=3cXQBtwPJC8 (WomenWithHistory)Japaneseապոնացի կին վիպասաններ Կարիերա Մուրասակին ապրում էր ոչ սովորական և հետևում էր ոչ ուղղափառ ապրելակերպին: Նա խելացի կին էր ՝ զինված գիտելիքներով և պատշաճ կրթությամբ: Նրա կենսագրական բանաստեղծությունը ցույց է տալիս, որ նա սկսնակ հեղինակ էր, և նա հաճախ իր բանաստեղծությունները փոխանակում էր այլ կանանց հետ, բայց երբեք ՝ տղամարդկանց: Ամուսնու ՝ Նոբուտակայի մահից հետո, նա ուներ սպասավորներ ՝ տնային տնտեսությունը ղեկավարելու և դստերը խնամելու համար ՝ նրան տրամադրելով բավական ժամանակ գրելու վրա կենտրոնանալու համար: Շատ փորձագետներ կարծում են, որ նա սկսել է գրել «Գենջիի հեքիաթը» մինչ ամուսնու մահը: Նրա օրագրից հատվածներից մեկն ասում է. «Ես ընկճված և շփոթված էի զգում: Տարիներ շարունակ ես օրեցօր գոյություն ունեի անշուք ձևով ... մի փոքր ավելին անելով, քան ժամանակի անցումը գրանցելը ... Իմ շարունակական մենակության միտքը բավականին անտանելի էր »: Շուշիի դատարան նա ներկայացվել է մ.թ. մոտ 1005 թվականին ՝ որպես սպասող տիկին: Չինարենին տիրապետելու պատճառով նա կայսրուհի Շուշիին դասեր էր տալիս չինական դասականների, արվեստի և բալլադների վերաբերյալ: Նրա ամենահայտնի ստեղծագործությունը «Գենջիի հեքիաթը» վեպն է: Բացի այդ, նա գրել է նաև «Լեդի Մուրասակիի օրագիրը» և «Բանաստեղծական հուշեր», որը 128 բանաստեղծությունների հավաքածու է: Նրա ստեղծագործությունները էական դեր խաղացին ճապոնական գրականության ձևավորման գործում, քանի որ նրա գրածը արտացոլում էր ճապոնական գրերի սկիզբը և էվոլյուցիան չգրված ժողովրդական լեզվից գրավոր լեզվին: Պատմաբան Էդվին Ռայշաուերը նշում է, որ «Մոնոգատարիի» նման ժանրերը նկատելի էին ճապոներեն, և որ Գենջին, որը գրված էր կանայով, «այդ ժամանակաշրջանի ականավոր գործն էր»: Նրան անվանում էին «Տարեգրությունների տիկին» ՝ շուշիի չինական գրականություն սովորեցնելու համար ՝ արհամարհված սպասող տիկնոջ կողմից, ով մեղադրեց նրան չինարեն լեզվին տիրապետելու համար: Մականունը պետք է ստորացուցիչ լիներ, բայց ճապոնացի գրող Մյուլհերնը նշում է, որ իրեն շոյված է դրանով: «Գենջիի հեքիաթը» երեք մասից բաղկացած վեպ է ՝ 1100 էջից բաղկացած: Այն բաղկացած է 54 գլուխներից, որոնց ավարտին տևեց գրեթե մեկ տասնամյակ: Ամերիկացի թարգմանիչ Հելեն Մաքքալոուն նշում է, որ այս վեպը «գերազանցում է ինչպես իր ժանրը, այնպես էլ տարիքը»: Շարունակել կարդալ Ստորև Մուլհերնը նկարագրում է «Բանաստեղծական հուշերը», որոնք պետք է «դասավորվեն կենսագրական հաջորդականությամբ»: Նա գրել է սիրային բանաստեղծություններ, և դրանք ներառել են իր կյանքի մանրամասները, ինչպես քրոջ մահը և ճանապարհորդությունները հոր հետ: Նրա ընտրյալ աշխատանքները ներառվել են նաև «Հին և նոր ժամանակների նոր հավաքածուներ» կայսերական անթոլոգիայում: Ընտանիք և անձնական կյանք Մուրասակին Էչիզեն նահանգից Կիոտո վերադառնալուց հետո ամուսնացել է իր հոր ընկերոջ ՝ Ֆուջիուարա ոչ Նոբուտակայի հետ: Նա հանդիսավոր արարողությունների նախարարության վարչական պաշտոնյա էր: Նրանք միասին ունեցան դուստր ՝ Քենշի (Կատայկո), որը ծնվել է 999 թ. Ի վերջո, նա դարձավ հայտնի բանաստեղծ ՝ Դաինի նի Սանմի անունով: Նրա ամուսինը մահացել է խոլերայից ՝ իրենց դստեր ծնվելուց երկու տարի անց: Գիտնականները տարբեր կարծիքներ ունեն ամուսնության վիճակի վերաբերյալ: Ռիչարդ Բոուրինգը ենթադրում է, որ նա երջանիկ ամուսնություն է ունեցել, իսկ ճապոնացի գրականագետ Հարուո Շիրանը ասում է, որ իր բանաստեղծությունները վրդովմունք են արտահայտել ամուսնու նկատմամբ: Մուրասակիի ինքնակենսագրական պոեզիան ցույց է տալիս, որ նրա փոխազդեցությունը սահմանափակվում էր միայն կանանց, նրա հոր և եղբոր վրա: Նա ապրում էր հայրական տանը մինչև քսան-երեսուն տարեկան հասակը, ի տարբերություն մյուս կանանց, ովքեր ամուսնացել էին դեռահասության տարիքում: Դատական կյանքը նրա համար անհրապույր էր, և նա մնաց ոչ ընկերասեր և եռանդուն: Գրառումներից ոչ մեկը չի խոսում մրցումների կամ սրահների մասնակցության մասին: Նա միայն բանաստեղծություններ կամ նամակներ էր փոխանակում մի քանի այլ կանանց հետ: Նրան դատարանում տղամարդիկ չէին հետաքրքրում, բայց Ուեյլիի պես գիտնականներն ասում են, որ նա ռոմանտիկ հարաբերությունների մեջ է եղել Միչինագայի հետ: Նրա օրագրում նշվում է, որ իրենց այլասերվածությունը եղել է մ.թ. 1010 թվականին: Տարբեր կարծիքներ կան նրա վերջին տարիների մասին: Ենթադրվում է, որ Մուրասակին Շուշիի հետ տեղափոխվել է Բյուվա ՝ Ֆուջիվարա առանձնատուն, երբ նա թոշակի է անցել կայսերական պալատից 1013 թ. Georgeորջ Աստոնը նշում է, որ թոշակի գնալուց հետո գնացել է «Իսիյամա-դերա»: Նրա մահվան մանրամասները նույնպես ենթադրությունների տեղիք են տալիս: Մուրասակին, հավանաբար, մահացել է 1014 թվականին: Շիրանն ասում է, որ նա մահացել է 1014 թվականին, երբ նա 41 տարեկան էր: Բոուրինգը նշում է, որ նա կարող էր ապրել մինչև մ.թ. 1025 թ .:
