Ննդյան օր. Նոյեմբերի 26-ին ,1182 թ
Մահացել է տարիքում: 43
Արևի նշանը. Աղեղնավոր
Հայտնի է նաեւ որպես:Ֆրանսիս Ասիացի, ovanիովանի դի Պիետրո դի Բերնարդոնե
Countryնված երկիր: Իտալիա
Նվել է ՝Ասիզի, Սպոլետոյի դքսություն, Սուրբ Հռոմեական կայսրություն
Հայտնի է որպեսՓոքր ֆրիարների շքանշանի հիմնադիր (ֆրանցիսկյաններ)
Աստվածաբաններ Իտալացի տղամարդիկ
Ընտանիք
հայր:Պիետրո դի Բերնարդոնե
մայր:Պիկա դե Բուրլեմոնտ
Մահացել է ՝ Հոկտեմբերի 3-ին ,1226 թ
մահվան վայրը.Ասիզի, Մարկե, Պապական պետություններ;
Շարունակեք կարդալ ստորևԽորհուրդ է տրվում ձեզ համար
Ալֆոնս Լիգուրի Գրիգոր I պապը Մարիա Գաետանա Ա ... ԲոնավենտուրաՈ՞վ էր Սուրբ Ֆրանցիսկոս Ասիզիացին:
Սուրբ Ֆրանցիսկոս Ասիսացին քրիստոնեության պատմության մեջ ամենահարգված կրոնական դեմքերից մեկն էր: Նա հիմնադրել է «Փոքրիկ բրիգարներ» շքանշանը, որն ավելի տարածված է անվանում են «Ֆրանցիսկաններ»: Sometնվել է երբեմնի 1180-ականների սկզբին Ասիզիում ծաղկող մետաքսի վաճառականում, նա իր վաղ երիտասարդության տարիներին վարել է շատ բարձր տրամադրություն: բայց զանգ ստանալով ՝ նա հրաժարվեց ամեն ինչից ՝ աղքատ կյանք վարելու համար: Նա ապրեց ընդամենը 44 տարի; բայց այդքան կարճ ժամանակահատվածում նա իր շուրջ հավաքեց հազարավոր տղամարդկանց և կանանց, ովքեր հրաժարվեցին ամեն ինչից ՝ Քրիստոսի ճանապարհը հետևելու համար: Տղամարդկանց համար նա հիմնադրել է «Փոքր բրիգարների շքանշան»; կանանց համար ՝ Սեն Կլարերի շքանշան; իսկ տնատերերի համար ՝ Սանկտ Ֆրանցիսկոսի երրորդ շքանշան: Մահվանից շուրջ երկու տարի առաջ նա ստացավ խարանները կրոնական էքստազի մեջ ՝ դառնալով առաջին գրանցված անձը, ով դա արեց: Մահվանից անմիջապես հետո նա սրբադասվեց Հռոմի պապի կողմից և նշանակվեց նաև Իտալիայի հովանավոր սուրբ:
Առաջարկվող ցուցակներ ՝Առաջարկվող ցուցակներ ՝
Հայտնի դերային մոդելներ, որոնց կցանկանայիք հանդիպել Հայտնի մարդիկ, ովքեր աշխարհը դարձրել են ավելի լավ տեղ
Պատկերային կրեդիտ https://commons.wikimedia.org/wiki/File:San_Francisco_de_As%C3%ADs,_por_Jos%C3%A9_de_Ribera.jpg (Jusepe de Ribera / Հասարակական տիրույթ)
Պատկերային կրեդիտ http://stfrancischapin.org/ 
Դուք,Կամք Վերադառնալով տուն 1203 թվին Ֆրենսիսը վերադարձավ Ասիզի ՝ մարտադաշտ ու հիվանդ: Ապաքինվելուց հետո նա սկսեց վարել իր հին կյանքը. բայց շուտով պարզվեց, որ նրա սիրտն այլևս դրա մեջ չէ: Փոփոխությունն առավել ցայտուն դարձավ, երբ մի օր նա հանդիպեց բորոտի: Իր նախորդ օրերին Ֆրենսիսը հաստատ շտապ հեռանալու էր տեղից: Այս անգամ, չնայած նրան, որ սկզբում հետ էր մղվում, նա վերահսկեց իրեն և իջավ ձիուց ՝ գրկելու և համբուրելու նրան: Ավելի ուշ նա ասաց, որ երբ դա անում էր, բերանում քաղցրության զգացողություն ունեցավ: Ըստ որոշ գիտնականների, նա բորոտին տեսնում էր որպես բարոյական խղճի խորհրդանիշ, իսկ մյուսները կարծում էին, որ նա նրան տեսնում էր որպես Հիսուս անճանաչելի: Ինչ էլ որ լիներ, սրանից հետո նրա ապրելակերպը լիովին փոխվեց, և նա իրեն ազատ զգաց: 1205-ի վերջին նա փորձեց միանալ պապական ուժերին կոմս Հեթանոսի հրամանատարության դեմ Ապուլիայում կայսր Ֆրեդերիկ II- ի դեմ: Այս անգամ էլ նա լավագույն հագնված էր. նրա զրահը զարդարված էր ոսկով, իսկ թիկնոցը պատրաստված էր լավագույն մետաքսից: Բայց նա երբեք չի հասել ռազմի դաշտ: Ուղևորությունը սկսելուց ընդամենը մեկ օր անց նա տեսողություն ունեցավ: Դրանում Աստված պատվիրեց նրան վերադառնալ Ասիզի և սպասել Իր կանչին: Հնազանդվելով աստվածային կարգին ՝ Ֆրենսիսը վերադարձավ Ասիզի ՝ քաջություն ու ծաղրուծանակի ենթարկվելով, ինչպես նաև հոր զայրույթով զրահատեխնիկայի վրա փող վատնելու համար: Շարունակեք կարդալ ստորև Այսուհետ նա սկսեց ավելի շատ կենտրոնանալ Աստծո վրա, ավելի քիչ `իր հոր բիզնեսի վրա: Այցելելով հեռավոր լեռնային նահանջներ կամ հին հանգիստ եկեղեցիներ ՝ նա այժմ սկսեց շատ ժամանակ ծախսել աղոթքների և բորոտներին կերակրելու վրա: Նա այդ ժամանակ քսան տարեկան էր: Որոշ ժամանակ նա ուխտագնացության էր մեկնում Հռոմ, որտեղ դատարկեց իր քսակը Սանկտ Պետերսի գերեզմանի մոտ: Ինքն իրեն փորձելու համար, նա հետո փոխանակեց իր հագուստը մի աղքատ բուժաշխատողի հետ և միացավ Սուրբ Պետրոսի տաճարում գտնվող մուրացկաններին ՝ մուրալով ուտելիք: Մի օր, երբ վերադառնում էր Ասիզի, նա նստած աղոթում էր Սան Դամիանոյի լքված եկեղեցու խաչելության դիմաց: Հանկարծ նա լսեց Քրիստոսի ձայնը, որն ասում էր. «Գնա, Ֆրենսիս, և վերանորոգիր իմ տունը, որը, ինչպես տեսնում ես, ավերվում է»: Ֆրենսիսը դա ընդունեց բառացիորեն, քանի որ եկեղեցին, որում նա աղոթում էր, իրականում ավերակ էր: Հետո նա գնաց իր հոր խանութը և մի քանի թանկարժեք վարագույր հավաքելով ՝ նա հաջորդ անգամ գնաց Ֆոլինյո, այդ ժամանակ կարևոր շուկա, և վաճառեց թե՛ վարագույրը, թե՛ իր ձին: Պատարագիչ քահանան հրաժարվեց վերցնել ոսկին ՝ վախենալով իր հոր բարկությունից: Իսկապես, նրա հայրը սարսափելի զայրացած էր: Նա Ֆրենսիսին տարավ Եպիսկոպոսի մոտ և պահանջեց, որ ոչ միայն ինքը վերադարձնի գումարը, այլև հրաժարվի իր ժառանգությունից: Ֆրենսիսը հանեց իր հագուստը և ուրախորեն հայտարարեց, որ ինքը այլևս Պիետրո դի Բերնարդոնեի որդին չէ, և միակ հայրը, որին ճանաչեց, Երկնային Հայրն էր: Հագուստի գիպս հագնելով ՝ նա մտավ անտառ ՝ թողնելով ամեն ինչ: Նոր կյանք Ֆրենսիսը այժմ թափառում էր Ասիզիի բլուրների մեջ ՝ օրհներգեր երգելով և աղոթելով: Դրանից հետո նա որոշ ժամանակ աշխատել է որպես մոտակա վանքում որպես գնդապետ ՝ վերջապես վերադառնալով Ասիսի: քանի որ նա դեռ պետք է վերակառուցեր Սան Դամիանոյի եկեղեցին: Այս անգամ նա ավարտեց իր գործը ՝ քարեր մուրալով, ապա սեփական ձեռքերով վերակառուցելով եկեղեցին: Հետագայում նա նույն կերպ վերակառուցեց Սուրբ Պետրոսի և Հրեշտակների Սուրբ Մարիամի եկեղեցիները, որոնք գտնվում էին Ասիզիի մոտակայքում: Այդ ամբողջ ընթացքում նա շարունակում էր բուժել բորոտներին: 1208 թ.-ի փետրվարի 24-ին, նստած իր խրճիթում `Սուրբ Մարիամի մոտ, լսում է քահանային Ավետարանից ընթերցելիս: Այն ասում էր, որ Հիսուս Քրիստոսի հետևորդները չպետք է որևէ բան ունենան: ոչ թե երկու տունիկ, երկու կոշիկ կամ գավազան կամ պարկ, և նրանք պետք է տեղաշարժվեն ՝ հորդորելով մարդկանց ապաշխարել: Շարունակեք կարդալ ներքևում Թվում էր, թե այդ բառերը նրա համար էին, և նա իսկույն շպրտեց իր ունեցած փոքրիկ աշխարհիկ բարիքները `ձեռք բերելով կոպիտ բրդե տնակ, որն օգտագործում էին աղքատ ամենաաղքատները, իր մարմինը ծածկելու համար: Դրանից հետո նա սկսեց հռչակել Աստծո Թագավորությունը: Պատվերի տեղադրում 1209 թվականին Ֆրենսիսի շուրջ սկսեցին հավաքվել մի խումբ հետեւորդներ: Առաջինը նրան միացավ Քվինտավալցի Բեռնարդը ՝ հարուստ գործարար և իրավաբան: Հաջորդը Peter Cattaneo- ն էր `հայտնի կանոն: Բայց նա դեռ վստահ չէր Աստծո Կամքին: Ուղղություն գտնելու համար նա պատահական բացում էր Աստվածաշունչը և ամեն անգամ այն բացվում էր էջերում, որտեղ Քրիստոսը խնդրում էր իր հետևորդներին թողնել ամեն ինչ և հետևել իրեն: Ֆրենսիսը և նրա հետևորդները այժմ սկսեցին ապրել որպես «անչափահաս եղբայրներ» կամ ավելի փոքր եղբայրներ Ասիզիի մոտակայքում գտնվող բորոտների գաղութի ամայի տանը: Բացի այդ, 1209 թվականին Ֆրանցիսկոսը իր տասնմեկ աշակերտների հետ մեկնում է Հռոմ ՝ նոր կարգ սահմանելու թույլտվություն ստանալու համար: Ի սկզբանե դժկամորեն, Հռոմի պապը համաձայնվեց ընդունել ոչ պաշտոնական խումբը ՝ խնդրելով նրանց վերադառնալ պաշտոնական ընդունման, երբ նրանք ավելի շատ լինեն: , Նրանք վերադարձան 1210 թ.-ին և ապրիլի 16-ին Ֆրանցիսկյան շքանշանը պաշտոնապես ընդունվեց Հռոմի Պապ Ինոկենտիոս III- ի կողմից: Արարողությունից հետո նրանք վերադարձան Պորցյունկոլա, որտեղ Մոնտե Սուբասիոյի բենեդիկտացիները հրեշտակների Սուրբ Մարիամի մատուռը տեղափոխեցին նոր կարգ: Ֆրենսիսը և նրա բրիգադները այժմ սկսեցին քարոզել Ումբրիայում: Այն գրավեց շատ հետևորդների, և նրանցից մեկը Clair of Assisi- ն էր: 1212 թվականի մարտի 28-ին նա հեռացավ տանից և մի քանի այլ տիկնայք միացավ Ֆրանցիսկյան շքանշանին: Նրանց համար Ֆրենսիսը այժմ հաստատեց Աղքատ կանանց շքանշանը ՝ նոր միանձնուհիներին տեղավորելով Սան Դամիանոյի եկեղեցում: Ավելի ուշ այն վերանվանվեց որպես Խեղճ Clares: Տնային տնտեսությունների համար նա նաև ձևավորեց «Եղբայրների և քույրերի ապաշխարության քույրեր» երրորդ կարգը: Այժմ նա սկսեց քարոզիչներ ուղարկել Իտալիայի այլ շրջաններ: 1212-ի աշնանը նա ինքը ճանապարհ ընկավ Երուսաղեմ. բայց ստիպված էր վերադառնալ, երբ նրա նավը բախվեց վատ եղանակի հետ: 1214 թ. – ին նա ուղևորվեց Իսպանիա ՝ մավրերին քարոզելու. բայց հիվանդությունը պատճառ դարձավ, որ նա կրկին վերադառնա: 1219 թվականին նա միացավ չորրորդ խաչակրաց արշավանքին, որտեղ նա քայլեց մարտական գծով ՝ հանդիպելու Եգիպտոսի թագավորին: Չնայած թագավորը շատ տպավորված էր, Ֆրենսիսի մտադրությունը չիրականացավ: Ավելին, նա ստիպված էր վերադառնալ Իտալիա, քանի որ փորձանքները սկսեցին բռնկվել նրա բրիգադների շրջանում, որոնք այժմ հասնում էին հազարների: Շարունակեք կարդալ ստորև Ինստիտուցիոնալ կառուցվածքի ապահովում Մինչ այժմ, Ֆրենսիսը կարգը վերցրել էր իր անհատականությունից. բայց հիմա նա զգաց, որ անհրաժեշտ է ավելի մանրամասն կանոններ կազմել: Ուստի Պորցյունկոլայի Շքանշանի շտաբ վերադառնալուն պես նա ձեռնամուխ եղավ մի շարք կանոնների ձևավորմանը: Հայտնի որպես «Կանոն առանց պապական ցուլի» (Regula prima, Regula non bullata) ՝ նրանք ավելի ինստիտուցիոնալ կառուցվածք են տրամադրել կարգին: Բայց նրանց չհաջողվեց ստանալ Հռոմի պապի հավանությունը: 1220 թվականի սեպտեմբերի 29-ին Ֆրանցիսկոսը շքանշանի ղեկավարությունը հանձնեց եղբայր Պիտեր Կատանիին, իսկ մահվանից մի քանի ամիս անց եղբայր Էլիասին: Նա, այնուամենայնիվ, շարունակեց իրեն ներգրավել Շքանշանի գործադրման մեջ: 1222-ին մոտ Ֆրենսիսը փոփոխեց «Կանոնն առանց պապական ցուլի» `գրելու համար« Երկրորդ կանոնը »կամ« uleուլի հետ կանոնը »` սահմանելով կանոններ տարբեր ասպեկտների վերաբերյալ, ինչպիսիք են կարգը մուտք գործելը, կարգապահությունը և քարոզելը: 1223 թվականի նոյեմբերի 29-ին այն հաստատվեց Հոնորիուս III պապի կողմից: Իր կատարած առաջադրանքը ՝ Ֆրենսիսը այժմ սկսեց իրեն դուրս հանել արտաքին աշխարհից: 1224 թվականի սեպտեմբերի 24-ին, երբ նա աղոթում էր Վերնա լեռան վրա `պատրաստվելով Միքայելմասին, նա տեսավ մի սեռաֆի, որը նրան տվեց խարանի նվեր` Քրիստոսի հինգ վերքերը: Տառապելով ՝ նա նախ տեղափոխվեց տարբեր քաղաքներ ՝ Սիենա, Կորտոնա, Նոչերա: Բայց երբ նրա վերքերը չբուժվեցին, նրան հետ բերեցին Պորցյունկոլայի Սուրբ Մարիամի հարևանությամբ գտնվող իր տնակը: Հասկանալով, որ իր օրերն այժմ հաշված են, Ֆրանցիսկոսը վերջին օրերն անցկացրեց իր հոգևոր կտակը թելադրելով: Մահ և ժառանգություն Սուրբ Ֆրանցիսկոսը ապրեց եւս երկու տարի ՝ տառապելով մշտական ցավից և կուրությունից: Նա մահացավ երգելով 142-րդ սաղմոսը 1226 թվականի հոկտեմբերի 3-ի երեկոյան: Դրանից հետո նա ժամանակավորապես թաղվեց Ասիսիի Սան Giorgորջիո եկեղեցում: 1228-ի հուլիսի 16-ին Գրիգոր IX պապը նրան սրբազան հռչակեց, իսկ հուլիսի 17-ին Ասիսիսի Սուրբ Ֆրանցիսկոսի տաճարի հիմնաքարը դրեց նրա կողմից: 1230 թ.-ի մայիսի 25-ին Ստորին Բազիլիկայի տակ թաղվեց Սուրբ Ֆրանցիսկոսը: Բայց վախենալով Saracens- ի ներխուժումից, Եղբայր Եղիասը իր գերեզմանը տեղափոխեց չբացահայտված վայր, որտեղ այն մնաց թաքնված, մինչև որ այն կրկին հայտնաբերվեց 1818 թվականին: Մանրունքներ 1979 թ.-ին Հռոմի Պապ Հովհաննես Պողոս Երկրորդը ճանաչեց Ֆրանցիսկոս Ասիզիացիին որպես էկոլոգիայի հովանավոր սուրբ: Հոկտեմբերի 4-ին ՝ նրա տոնի օրը, կաթոլիկ և անգլիկան եկեղեցիներում տեղի է ունենում արարողություն, որի ընթացքում օրհնվում են կենդանիները:
